俗话说：人固有一死，或死于重铅，或死于鸿茅。

01

去年底，广州医生谭秦东在公号上发了篇科普文《中国神酒“鸿毛药酒”，来自天堂的毒药》（原帖就是“毛“），阐述了鸿茅药酒对老年人的伤害。

今年1月，鸿茅药酒所在地凉城的便衣跨越多公里，神兵天降地出现在了广州谭秦东家的楼下，成功将其抓获。

大有“犯我鸿茅药酒者，虽远必诛”的气势，其效率使人动容；

还有消息说，抓捕全程，鸿茅药酒公司派高管“陪同“，车接车送，包吃包住，其服务让人泪目。

鸿茅药酒的高管说“他要不说它是毒药，我们也不会起诉（应为报警）。”

那鸿茅药酒到底有没有“毒“呢？

根据鸿茅药酒自己的广告宣传“六十七味药材好”，其中多项成分都是医学界认定有毒性的.

何首乌被明确具有肝毒性，槟榔也是世界卫生组织认定的1类致癌物。

并且鸿茅药酒的配方违反了中医药禁忌“十八反”。

这么说谭秦东医生并没有说假话。那谭医生又为何被跨省抓捕并一关就是三个月呢？

个中缘由，细思极恐。我们读诗词的人，一般胆子都比较小，我需要来杯鸿茅药酒压压惊。

02

话说回来，要说吃药养生这事儿，古来就有，也并不新鲜。

秦始皇为求长生不老，派人四处寻求长生不老药，受过不少骗，上过不少当。

最出名的就是方士徐福带着一船童男童女消失在茫茫渤海一去不复返。

但骗归骗，秦始皇最终也没吃着长生不老药。

许多年以后，唐朝有位叫熊皦(jiǎo)的诗人，写了一首七绝《祖龙词》讽刺秦始皇的贪欲和愚蠢。

平吞六国更何求，童女童男问十洲。沧海不回应怅望，始知徐福解风流。

大意是，秦始皇你都吞并六国，一统中华了，说说还有什么愿望啊？

哦，原来还想长生不死，派人到处找药啊。

只是那徐福带童男童女到海外去求不死之药，船队一入大海，就再也没有回来。

始皇你大约很惆怅吧！不过徐福那小子，不得不说，他可真是一位有见识有算计的人物啊。

后来汉武帝吸取教训，向外求不到，我就自己做。

他听信方士的话，在建章宫内竖立起了一尊高达二十丈的铜制承露盘。

这是一个高大的铜人，双手高举过头，手托一铜盘。

用这个铜盘接半夜三更从北斗降下的“仙露”，拿这些露水调制美玉碎屑一起喝下，据说可以延年益寿。

大家想想，这承露盘是铜铸而成，长期放置在外面承接晨露，不知长了多少铜绿，

长期喝这种“仙露”，汉武帝没中毒而死，真算他走运。

汉武帝没吃死，可也没升仙。

不过曹操的孙子魏明帝曹睿听说这事后，坐不住了。

他当时定都在邺城。非要人把巨重的承露盘拆了运到邺城去。

结果据说魏国官员拆除承露盘时，顿时狂风大作，铜柱倾倒，致人死伤。

临装车时，那托盘的铜人竟然还潸然泪下。

后来唐朝诗人李贺根据这个故事，还写了一首《金铜仙人辞汉歌》：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

李贺被称为“诗鬼”，这首诗中也充满了阴森之气。

其中“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”成为李贺三大千古名句之一。（另外两个是“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”和“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”）

03

俗话说：岁月如白驹过隙，光阴似流水落花。

转眼到了唐朝，炼丹之风愈演愈烈，

不过，方士的名声已经不好了，于是他们也与时俱进，改头换面了。换成什么呢？

他们摇身一变，都变成了道士。

唐朝皇帝姓李，道家创始人老子也姓李，

唐太宗李世民为巩固政权，便宣称自己是老子李耳之后，追封老子为太上玄元皇帝，立道教为国教.

道教徒自然也会受到特殊的礼遇。

因此，靠着皇室和国教的背书，变成了道士的方士们，继续干着炼丹的勾当。

难怪鸿茅老总要说自己是成吉思汗之后。

但英明如唐太宗李世民，也没能逃脱升仙的魔咒。

公元年，也就是贞观二十二年五月，唐太宗打了个胜仗，

在战俘中发现一个印度和尚罗迩娑婆，估计长的就像《聂隐娘》里面的空空儿，说是能配制长生不老药。

唐太宗一听深信不疑，立即命他配药。

一年后，药配好了，唐太宗毫不犹豫地就吃下去了。

结果“上崩于含风殿，年五十二。”

唉，要不然，这“贞观之治”说不定还能再延续个几十年。

04

年，西安市何家村出土了两个大坛子，里面塞满了各种精美的金银玉器，宝石玉雕。

其中有一整套保存完好的银盒引起了研究人员的注意。

经研究，这是一套完整的炼丹用具和药品，为唐玄宗堂兄，邠（bīn）王李守礼所有，安史之乱长安失陷前夕，慌乱中埋藏在地下，才得以保存至今。

银盒中装满了炼丹的药品，有朱砂、琥珀、珊瑚、石英、钟乳石、密陀僧（氧化铅）等。

由此可知，皇帝们吃的所谓“金丹”，主要成分竟是铅汞等物质.

长期服用，自然性命难保。

从唐玄宗堂兄、邠王李守礼的这套炼丹设备可以想见，

如果没有安史之乱，如果唐玄宗没有逃到四川，

如果不是因为马嵬驿兵变杨贵妃被赐死、儿子李亨在灵武继位自己被迫做太上皇，最后郁郁而终，

难保唐玄宗不会死在吃仙丹上。

玄宗时期，国力昌盛，但炼丹风气也随之繁盛.

甚至连大诗人李白都时不时跑去寻仙求道，委身其中。

他在不少诗中都表现出了想修仙学道，超脱尘世的思想。

比如有一首叫《登峨眉山》的诗中就说道：

…………

平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

翻译过来就是：

我平生素有修道学仙的愿望，

自此以后将结束世俗之乐。我脸上似已充满烟霞之仙气，

尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上骑羊子的神仙葛由，

就与他携手一起飞升上天。

后来李白还真如愿以偿获得了道士资格，当上了道士。

05

唐朝二百多年的历史，总共有二十一位皇帝.

据统计，死于吃长生不老仙丹的就有五位。占四分之一。

其他还有不少虽然没吃死，但深受其害的皇帝。

皇帝尚且如此，唐社会各阶层就可想而知了，尤其是上层社会。

因此唐朝不少诗人都曾写诗讽刺和揭露这种自上而下的炼丹吃药，以求长生的流毒。

中唐诗人张籍曾写过一首长诗《学仙》生动地描述了上层社会炼丹求仙的闹剧。

诗很长，我在这里引述几句重点：

楼观开朱门，树木连房廊。

中有学仙人，少年休谷粮。

意思是楼阁高耸，朱门洞开，摇曳的树影连着回廊。

里面住着修仙的人，从少年时起，就不食人间烟火了。

这是先说豪门大户人家藏在家里修仙炼丹。

先生坐中堂，弟子跪四厢。

金刀截身发，结誓焚灵香。

这段的意思是祖师爷坐在中堂上，徒弟跪拜在四方，用刀刻画身体，割断头发，烧香发誓。

这说的是修仙的仪式，不过怎么看都觉得有邪教的气质。后面还有更猛的：

炉烧丹砂尽，昼夜候火光。药成既服食，计日乘鸾凰。虚空无灵应，终岁安所望。勤劳不能成，疑虑积心肠。虚羸生疾疹，寿命多夭伤。身殁惧人见，夜埋山谷傍。

这段是说把丹砂全倒进炼丹炉里，没白天没黑夜地守着，

终于炼出来了仙丹，赶紧吃下去，然后掰着指头算得道升天的日子。

结果日子过了，天没升成。又继续期盼继续失望.

长此以往，精神恍惚，疾病缠身，反而一不小心挂掉了。

死了以后还怕人看见影响不好，只能半夜三更偷偷埋在山谷里。

估计对外宣传还是得道升天了。

大诗人白居易也写了一首长诗《梦仙》，

描写了一个民间对修仙执迷不悟，中毒太深的人的搞笑故事。

我们也引述几句重点看看：

人有梦仙者，梦身升上清。

…………

帝言汝仙才，努力勿自轻。却后十五年，期汝不死庭。…………秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。一朝同物化，身与粪壤并。

…………

悲哉梦仙人，一梦误一生。

意思是有个人晚上做梦，梦见自己上到了天庭，

玉皇大帝跟他说，你是块修仙的料，不要怀疑自己。再过十五年，你就可以升仙了。

这人醒了以后，跟谁都不说这事儿，发誓到山里去修行。

他抛弃了老婆孩子，也不吃肉了。早上服云母散，晚上喝天降仙露。

就这样，日复一日，三十年过去了，也没见玉皇大帝派人来接他升仙。

倒是齿落发白，耳聋眼花，不久便升天了。

真是可悲的人啊，一个梦误了一生。

06

令人想不到的是，

唐宋八大家之一，唐朝古文运动的领袖人物，同时也是唐朝著名诗人韩愈，

据说，最后竟然也是因为吃丹药而死。

长庆四年（年）八月，韩愈刚受重用不久，却突然生病，不得不请假到新置的城南别墅里休养。

过了中秋节，病情突然加重，没过多久，也就是同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中溘然而逝，终年五十七岁。

后来，白居易在他的《思旧》诗中写道：

闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。况在少壮时，亦为嗜欲牵。但耽荤与血，不识汞与铅。

白居易的诗用语平实，读来不难。

这里的“退之”指的正是韩愈。

其余“微之”是元稹，“杜子”乃杜元颖，“崔君”即崔玄亮，都是当时名重一时的名士。

白居易的这首诗，给我们提供了许多重要的信息。

从“不识汞与铅”句可知，时人已知丹药主要成分是汞与铅。

另外除韩愈外，如元稹、杜元颖、崔玄亮等人也都曾炼丹吃药，甚至因之而死。

韩愈因服硫磺而死，据考多为属实。

07

安史之乱后，唐朝由盛转衰，进入中晚唐时期，

这一时期，政治日趋腐败，国力日趋衰落，民生日趋凋敝，社会矛盾日趋激化。

而炼丹吃药之风却愈来愈盛。

唐朝因吃丹药而死的五位皇帝中，有四位是在中晚唐时期。

诗人李商隐有感于这种恶俗风气，写了不少讽刺诗篇。

其中比较有名的一篇如《瑶池》：

瑶池阿母绮窗开，《黄竹》歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来？

这里面典故有点多，解释起来颇费篇章。

为文章凝练，我就不在这里详细解释了。感兴趣的同学可以下去自己找来看看。

总之，这首诗的大意是：西王母娘娘靠在窗边，隐约听见远远有人唱周穆王的《黄竹歌》，

穆王啊，你有一天能走八万里的八匹骏马，说要来咋还不来呢？

潜台词是，说了要是活着还会再来，你这迟迟不来，难道已不在人世了？

看来，即便是见到了神仙，也还是不能长生不老。神仙也救不了你啊。

08

最后，送上张祜的一首诗《劝饮酒》

烧得硫黄漫学仙，未胜长付酒家钱。

窦常不吃齐推药，却在人间八十年。

为求长生烧硫磺炼金丹，有这钱还不如去买酒喝。

窦常他没有吃长生不老药，反而活了八十多岁。

用现在的话说，就是，有钱买鸿茅药酒，不如多买点酒肉来吃，说不定还活的更久一些。

写到这里我突然有些害怕，凉城的便衣或者长安的捕快会不会来敲我的门？

也许要出去躲几天，看来最近文章是更不成了。

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